KALEVALA. MUNED, MUNAT - ja MONDO, MUNDUS

muna [муна] (эст., фин.,вепсск., ливск., водск., ижорск., карельск.), muno [муно] (марийск.), mona [мона] (эрз., мокш., энецк.), mǝnu [мǝну] (нганасанск.), mony [мони] (уст. венг.) - яйцо.

muned, munat, munit [мунед, мунат, мунид] (эст., фин., вепсск.) - яйца (мн. ч.).

=> mondo [мондо] (ит.), mundus [мундус] (лат.), mundo [мундо] (исп.), monde [монд] (фр.) - мир, Вселенная.

Ср. также: мӱндыра (мари) - даль; мундыра (мари) - клубок; мунчалташ (мари) - катиться.

Чтобы понять связь, внимательно читаем эпос Чуди - Калевалу:

Дочь Матери Природы, Ильматар (Луоннотар), витала в воздушном пространстве бесконечное количество времени. От скуки решила она нырнуть в море под ним. Тут налетел ветер и стал швырять её в разные стороны. Когда ветер стих, Ильматар обнаружила, что она беременна. Она поняла, что у неё будет сын и для него следует создать новый мир. Девять лет искала она клочок суши, но так и не могла найти. В отчаянии она погрузилась в море. Увидев тень, Ильматар перевернулась в воде , выставила из моря колено и увидела в небе утку.

Утка, приняв колено за клочок земли, ринулась вниз, свила гнездо и отложила 7 яиц. Одно яйцо было золотым*, а 6 яиц были железными. Утка высиживала их три дня, на четвертый день Ильматар попыталась разогнуть ногу.

Яйца упали в море. Они не утонули, а раскололись и превратились во Вселенную.

Из нижней части яиц образовалась земля, из верхних частей — небо. Желтки превратились в Солнце, а белки — в Луну.

Из пестрой части яйца образовались звезды, а из темной части — тучи.



* Гой ты курочка (уточка), гой ты ряба - rääba (эст.) - общипанная, потрёпанная, свалявшаяся, клочковатая, ободранная, оборванка, жалкая, убогая! А возьми, да и снеси яичко, да не простое, а золотое!


Аналогичный сюжет в египетской мифологии: ГУСЬ-ДЕМИУРГ СОЗДАЁТ МИР ИЗ ЯЙЦА.

Не пора ли доставать с книжных полок и уже порядком запылившиеся исследования Сигурда Аспа-Веттенхови? FINNO-EGYPTIAN CULTURAL ORIGINS OF THE OLD WORLD, by Sigurd Wettenhovi-Aspa, 1936 (346 MB): https://cloud.mail.ru/public/FPLa/n6nkSZWH2



Равно как заждалось перевода на русский и английский исследование Енн Хаабсаар: SOOME-UGRI SAAMINE. Uurali kivi-ja metalliaegne tsivilisatsioon, by Enn Haabsaar, 2009: https://cloud.mail.ru/public/2ohW/5cukvzjQv

КУРГАН, этимология

По Фасмеру:
КУРГАН
I курга́н
I., род. п. -а, укр. курга́н, др.-русск. коурганъ "могильный холм" (Переясл. летоп., список ХV в.), но также курганъ "крепость" (Новгор. I летоп. 1224 г.; Новгор. грам. 1548 г. и др.; см. Срезн. I, 1377).
Курган как "крепость" заимствовано наверняка, а курган "могильный холм" – вероятно из др.-тюрк. kurɣan "крепость", тур., кыпч., тар. kurɣan, казах., чагат. korɣan, кирг. kоrɣоn (см. Радлов 2, 570; 920; 940; Рясянен, Таt. L. 43); ср. далее тюрк. kurɣamak "укреплять", kurmak "сооружать"; см. Мелиоранский, ИОРЯС 10, 4, 122; Корш, AfslPh 9, 514. О близких формах ср. также Рамстедт, KWb. 187. Сомнительна связь с перс. gūrχānе от gūr "могила", χānе "дом", вопреки Миклошичу (Мi. ТЕl. 1, 337), Мелиоранскому (там же), Карловичу (328), Локочу (100).
II курга́н
II. "кувшин", см. кумга́н, курба́н.
https://classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Vasmer-term-6443.htm

Рассмотрим сочтенную Фасмером "сомнительной" связь с перс. gūrχānе:

( Read more... )

The true origins of the name of the mythical Greek ferryman carrying the souls of the dead, Charon

In Finniс mythology, the one who accompanies into the Kingdom of the Dead, to the underground river Toonela, is Toonekurg – the heron, the stork – Est. kurg, kure, Fin. kurki, Lapp. guorga, Nenets χǝŕo, Selkup. k͔ara, Matori körüh – “the marsh crane, heron, stork” – which corresponds to the Eng. heron, Welsh garan, Old French hairon, Dan. heire.

It is noteworthy that in Egyptian mythology there was a heron named Bennu, which personified the resurrection from the dead, and was depicted on a boat with an oar.



In Slavic languages the verb associated with burial is хоронить, horonit’ – “to bury”; while the newborn children are believed to be brought back by a stork.



Charon, Χάρων is not a Greek name, but was incorporated into the Greek myths from older myths and believes. The Greeks already depicted him as a man, thus loosing the memory of the shamanistic connections to animals in Old Europe.



For more - read FINNO-EGYPTIAN CULTURAL ORIGINS OF THE OLD WORLD, by Sigurd Wettenhovi-Aspa, 1936 (346 MB) https://cloud.mail.ru/public/FPLa/n6nkSZWH2

По-русски: https://new-etymology.dreamwidth.org/20042.html https://anti-fasmer.livejournal.com/572304.html

( Read more... )