new_etymology

Наконец появился полный текст Валерия Осипова касательно надписи на артефакте, найденном в Болгарии: https://anti-fasmer.livejournal.com/2488137.html



Несколько моментов.

1) Назначение.

Рядом с Керчью был найден аналогичный артефакт, с рисунком — дельфины и гигантский змей (похож на легендарного карадагского змея по размерам в соотношении с пожираемыми им дельфинами), и две большие рыбы.



Возможно, и то, и другое — печать?

"Смертельный медальон"? Вряд ли, учитывая наличие похожего артефакта без надписи.

З.Ы. Могли быть также и подделки, нельзя исключать!

2) Текст вряд ли следует разделять так, как он разделен на артефакте — слова вообще не разделялись, и здесь наносивший буквы был лишь стеснен размерами. Т.е. следует за основу брать весь текст целиком, и далее думать, к какому языку он мог быть близок:

rolisteneasnereneatilteaniskoarazeadomeantilezyptmiherazilta

То, что "фракийских надписей" найдено всего 4, оставляет огромное поле для трактований. Использовались буквы греческого алфавита, но могли они кодировать и язык, далекий от греческого, и/или искусственный язык какой-то из элит, понятный только посвященным.

То, что надписей всего 4, оставляет мало возможностей для обоснования расшифровки какими-либо регулярно повторяющимися фрагментами текста (в отличие от "этрусских" надписей — См., напр., https://eesti-keel.livejournal.com/158256.html — хотя и здесь, разумеется, огромное поле для расходящихся интерпретаций)

Большая ошибка как Валерия Осипова, так и Димитра Дечева в отношении надписи из Езерово, равно как и многих при расшифровке этрусских надписей — это списание непонятных мест в этих надписях на "личные имена" — последних вообще могло не быть!

Интересно также исследование Андреса Пяябо касательно "венетских" надписей, основываясь на остатках языков Старой Европы, сохранившихся в т.н. "прибалтийско-финских языках" — "венетскими" надписями Андрес занимался десятки лет, анализируя регулярные повторения, соотнося с языческими терминами в "прибалтийско-финских языках" и их грамматикой; списаниями чего-либо непонятного на "личные имена" Андрес не занимался:
http://www.paabo.ca/veneti/VENETICLANGUAGE2023.pdf
http://www.paabo.ca/veneti/VENETILANG2014.pdf
http://www.paabo.ca/webcontents.html
http://www.paabo.ca/uirala/uiralamenu.html

На лекциях в ДНК-зале и в Политехническом музее в Москве в 2009 году Андрей Зализняк держал слушателя интересным рассказом о любительской лингвистике и её приложении к спорным вопросам в исторической науке. По Зализняку, "рус. слово СТРАННЫЙ и итал. STRANO, несмотря на их явное, на первый взгляд, сходство, всё же, совершенно разные, никоим образом не пересекающиеся слова. Хотя оба эти слова и имеют, казалось бы, очевидное совпадение и по звучанию (фонетике), и по значению (смыслу), они – абсолютно чужие друг другу. Подобный пример в сравнительной лингвистике весьма редкое и исключительное явление, на которое очень падки любители от лингвистики."

Фёдор Избушкин уже писал по этому поводу заметку: «Редчайшее совпадение» по академику Зализняку http://newlit.ru/~zapiski_o_yazyke/5233-2.html Начинал, но почему-то не закончил разбор trueview, см. WOMINA: https://trueview.livejournal.com/83790.html

Углубим анализ.



rand, р.п. ranna, ч.п. randa [ранд, ранна, ранда] (эст., вепс.), rānda [раанда] (ливон.), ranta [ранта] (водск., фин.), randa [ранда] (ижор.) - берег, береговая линия; randu [ранду] (карел.), rand(e͔) [ранд(ень)] (людик.), rand [ранд] (вепс.) - берег, край, страна;
rannik [ранник] (эст.) - побережье; ranna, ranniku [ранна, раннику] (эст.) - береговой, прибрежный.

Ср. с древними названиями береговых поселений:

Ranna, Rannaküla, Randküla, Rantküla - многочисленные прибрежные деревни на Сааремаа и в материковой Эстонии (архаичные вариации названий, упоминающиеся в летописях с 1220 года: Randu, Randen, Randekull, Rannoküll);
Раннолово (1500 г. Ranala, Ранола) - деревня рядом с крепостью Копорье; Rende, Renno - в Курляндии; Rantau, Rantowe - селение в Пруссии (на исторической земле Аэстиев), упоминаемое с 1297 года, рядом с нынешней резиденцией президента РФ в Пионерском Курорте Калининградской области.

Lappeenranta в Финляндии, Питкяранта в Карелии ("длинный/высокий берег"), Suureranna на западном мысу о-ва Hiiumaa в Эстонии, Suurranta в Финляндии ("большой берег"), Сорренто, Отранто, Таранто в Италии, Торонто в Канаде (из аборигенных индейских языков, с которыми в финно-угорских языках также массы соответствий).

Также 2000 лет назад Плиний сообщает, что "скифы" называют Palus Maeotis («меотийские болота», дельту Дона) - Temarunda - что якобы означало "по-скифски" "Мать Морей". Слово скифы на самом деле от ит. schifo - любой несимпатичный итальянцам человек. И словарь скифского языка никто не собирал.
tüma [тюма] (эст.), tymä [тюмя] (арх. фин.), ťümä [тьумя] (вепс.), dabme [дабме] (саам.) - топь, болото; топкий, болотистый; tümäkkä [тюмяккя] (карел.) - жидкий, вязкий, густой: http://eki.ee/dict/ety/index.cgi?Q=t%C3%BCma&F=M&C06=et ; также синонимы в финском: tymäkkä, tuima, tahmea, tuhma, tyhmä, tuima, tahmea;
Tümaranda (эст.), Tymäranta (арх. фин.) - Болотистый берег.
Ср. Tamarindo - заболоченный берег на западе Коста-Рики; также Tamarindo - поселок у заболоченных восточных берегов в центре Кубы.
С этим же корнем Тамань - топкие берега вдоль Таманского залива Азовского моря; Ср. т1аманн (ингуш.) - залив; Ср. төмен (каз.) - низко, вниз; Ср. тюмень (в языке "сибирских татар") - низина, низкое место.

ränne, р.п. rände [рянне, рянде] (эст.) - блуждание, переселение, странствие, миграция, кочёвка, кочевье (läbiränne, р.п. läbirände [лябирянне, лябирянде] (эст.) - птичий перелёт; hingede ränne [хингеде рянне] (эст.) - переселение душ); ränd [рянд] (эст.) - странствующий, кочевой, неоседлый, номадный (напр., rändlind [рянд линд] - "перелётная птица"); rännu [рянну] (эст.) - скитальческий; rändа(ma), rännа(ta) [рянда(ма), рянна(та)] (эст.) - странствовать, путешествовать, скитаться, кочевать, мигрировать, шагать, бродить (напр., rändаsime kaugeid radu - мы странствовали в дальних краях; läbi rändama [ляби рянда(ма)] - пролетать, перелетать; также объезжать, обходить, исхаживать, исколесить); rändle(ma), rännel(da) [ряндле(ма), ряннель(да)] (эст.) - странствовать, скитаться, кочевать (напр., neenetsid rändlevad koos põhjapõtradega - "ненцы кочуют вместе с (северными) оленями");
rändaja, rändur, rännumees [ряндая, ряндур, рянну мес] (эст.) - странник, пилигрим, путешественник, скиталец, мигрант (rändaja - c суффиксом -ja, образующим "субъект действия в настоящем" при прибавлении к корневой части глагола, то же, что -nik).
Ср. రండి [raṇḍi; ранди] (телугу) - приходить.

Ср. ründa(ma) [рюнда(ма)] (эст.) - наступать, налетать, штурмовать, атаковать; rünne, р.п. ründe; ründamine [рюнне, рюнде, рюндамине] (эст.) - атака, нападение; rünnak [рюннак] (эст.) - наступление, набег, налёт, атака, штурм;
run [ран] (англ.), runnen [руннен] (арх. нидерл.) - быстро идти, передвигаться, бежать, течь.

Ср. rien, riento, riennon [риен, риенто, риеннон] (фин.) - бег;
rinnan [риннан] (арх. англ., арх. нем., гот.), renian, rannjan [реньян, ранньян] (арх. нем., гот.), rinnen, rennen [риннен, реннен] (нем., нидерл.) - быстро идти, передвигаться, бежать, течь;
ринуться (рус.) - быстро броситься в бег, побежать; ринѫти (ц.-сл., по Фасмеру) - "броситься";
ри́нути [рынуты] (укр., по Фасмеру) - "сильно течь"; řinouti sе (чеш., по Фасмеру) -"литься, струиться";
криница (юж. диал.) - родник, колодец (Ср. топонимы Криница); кринка [крынка] (укр.) - кувшин, напр., молока;
[крин] (араб. на юге Аравии) - родник;
spring [сприн(г)] (англ.) - исток, источник; весна;
springa [спринга] (шв.) - быстро идти, передвигаться, бежать, течь;
брызгать, прыскать.

Ср. гидронимы Рейн, Рона, Шпрее и др. (и реки - всегда и естественные пути, и границы - как и берега).

ESTO-EUROPA: A Treatise on the Finno-Ugric Primary Civilization in Europe, by Edgar V. Saks, 1966
https://cloud.mail.ru/public/J7DP/i4cRwY6EN

Также однокоренные с семантикой "линии, грани":

ρινθος, ρινος [ринтос, ринос] (гр.) - нос, выступ, конечность;
rind, р.п. rinda, ч.п. rinna [ринд, ринда, ринна] (эст.), rīnda [риинда] (ливон.), rinta [ринта] (фин., водск.), rindu, rinnäs [ринду, ринняс] (карел.), rind, rindas [риндас] (людик., вепс.) – грудь, передняя часть тела;
rind, р.п. rinda, ч.п. rinna [ринд, ринда, ринна] (эст.), rinne [ринне] (фин.) - склон, откос, косогор; нос;
Ср. Ринау, Ринауберг (Rinau, Rinauberg, Rinow) - старое название самой высокой на п-ве Самбия горы Galtgarben и земляной крепости эстиев на ее вершине (в 1930-х место лыжного трамплина и горнолыжных спусков), а также старое название находящегося неподалёку городища Куменен (Kumegen, Kumehnen), ныне Кумачево

rinnak [риннак] (эст.) - возвышение, возвышенность; грудина, грудная кость; косогор, отлог~склон горы;
Ср. рынок - возможно, изначально не площадь~"ринг/круг" в центре города, а склон, спуск к берегу, куда пришвартовывались лодьи с товарами, где и торговали;
Ср. также в Kiviniemi (ныне Лосево) на Вуоксинских порогах был волок и, разумеется, торговое место. Интересно, что на старинной карте, до сих вывешенной на одном из стендов, самый центр посёлка, где поднимается дорога от моста через Вуоксинские пороги, и где и до сих пор организуется стихийный РЫНОК, написано: KORKEA / RINNE, «высокий~крутой / нос~мыс~склон~косогор»:

rinne, р.п. rinde [ринне, ринде] (эст.) - перед, фронт.
rant, randi [рант, ранди] (эст.), Rand [ранд] (нем.) - рант, край, кромка, кайма, окаймление;
rindа [ринда] (лит.), riñdа [риньда] (лтш.) - ряд, линия;
Ср. топонимы Ринда, Рында;
рень, рѣнь (арх. рус.), рiнь, р.п. рíнi (арх. укр.) - отмель, песчаная коса; Ср. г. Рені на песчаных наносах в низовьях Дуная (трактуют как "пристань");
rein [рейн] (исл., по Фасмеру), rēn (шв.) - "полоска земли, поросшая травой"; rên, rein (арх. нем., норв., по Фасмеру) - "межа";
rоеn (арх. ирл., по Фасмеру) - "горная цепь";
Ср. reign [рейн] (англ.), regno [реньё] (ит.) - королевство, страна; См. https://anti-fasmer.livejournal.com/85600.html - возможны контаминации.

С начальной к-(г-):

Gränze [грэньцэ] (нем.), gräns [грэнс] (шв.) - граница; granne [гранне] (шв.) - сосед;
krantas [крантас] (лит.), krants [крантс] (лтш.) - берег;
грань, граница; край;
Ср. Гренада, Гранада;
kıran [кыран] (тур.) - край, берег, горный хребет, гребень горы; қыр (каз.) - қыр (каз.), кыр (тат.) - горный хребет, гребень горы; край, бок, грань, ребро, сторона; кырый (тат.) - край, закраина; грань; опушка, обочина, окраина; прил. крайний;
кранцы, кранец - подкладка, которую кладут между судном и пристанью, чтобы не повредить борт, служит для уменьшения контактных нагрузок на корпус; и т.д.

С начальной ст-:

Strand [штранд] (нем.), strand [стрэнд] (англ.), strand [странд] (нидерл., дат., норв., шв.) - берег;
strind, strǫnd [стринд, стронд] (исл.) - грань, сторона, земля;
страна, сторона, strana, strona, странствовать, странник, странный (общесл.);
straniero [страньеро] (ит.), stranger [стрейнджер] (англ.) - странник, иностранец -> strange [стрейнжд] (англ.), strano [страно] (ит.) - странный (якобы "не связанные" по Зализняку! http://newlit.ru/~zapiski_o_yazyke/5233-2.html )

С начальной ф-:

frons, frontis [фронс, фронтис] (лат.) - лоб;
front [фронт] (англ.), fronte [фронте] (ит.) - фронт, перед.
N.B. Слово якобы "без надежной этимологии" - a word of "no plausible etymology": http://www.etymonline.com/index.php?term=front
Ср. также France, Франция.

Ср. также ランド [Rando; рандо] (яп.) - земля - и, с учётом регулярного чередования R- и L-: land [лэнд] (англ.) - земля: https://anti-fasmer.livejournal.com/165225.html .



См. далее: ТЕРЕК, ДОРОГА; TRACK, ТРАКТ, STREET, TRADE, ROAD; РЕКА, RIO, RIVER.
https://new-etymology.livejournal.com/197110.html


З.Ы. Говорить, что «угро-финские» языки не являются связанными с т.н. «индо-европейскими» языками, или, если и связаны, то на каком-то очень удалённом «ностратическом» уровне, или исключительно на уровне «заимствований», причем исключительно в одну сторону: «из германских и балто-славянских в угро-финские» – это всё равно что разрезать палку колбасы надвое, и заявлять, что отрезанные части не связаны друг с дружкой. Только приставив обратно ранее отрезанное, возвращаются увязки, которых нас лишили «спецы» от «индо-европеистского» СИЯ.
https://anti-fasmer.livejournal.com/163761.html

«...Устаревшая лингвистическая теория о происхождении «финно-угорских» языков, описывая их происхождение в узком месте недалеко от Уральских гор, оказала миру науки большую медвежью услугу. Более ста лет ученые полностью игнорировали «финно-угорские» языки в исследованиях доисторической Европы просто потому, что им сказали, что этих языков там не было, что они были на востоке.»
https://new-etymology.livejournal.com/10557.html

РУС: https://new-etymology.livejournal.com/1475475.html




( Read more... )

Please ask yourselves, what is HISTORY, GESTA - other than what happened YESTERDAY, GESTERN ?
Yet, the 'scholars' from Ox-ford have established three completely different fake etymologies for history, for jest (gesta) and for yesterday (gestern).

The true connections are outlined below.



ГАСИТЬ/ГАСНУТЬ и... GESTA, GESTERN/YESTERDAY и HISTORY



кас (мари) - вечер;
кеш (каз.), кич (тат.), кечинде (кирг.) - вечер;
көз (тат.), güýz (туркмен.), kuz (узб.), күз (каз., кирг.) - осень;
қыс (каз.), кыш (тат., кирг.), gyş (туркмен.), kış (тур.), qish (узб.) - зима;
отсюда кышлак, кишлак - не просто "село", а зимовье, зимовник (место стоянки на зиму);
N.B. примечательно использование в тюркских языках практически одного и того же слова для осени и зимы - "времени ожидания";
ősz [öс] (венг.) - осень;
höst [хёст] (шв.), høst [хёст] (норв.), haust [хауст] (исл.) - осень.

Ср. также с:
...west [уэст] (англ.), Westen [вестен] (нем.), väst [вяст] (шв.), vest [вест] (дат., норв.), vestr [вестр] (арх. сканд.), vestur [вестур] (исл.) - запад, сторона вечера, заката;

Ср. väsi(ma), väsida [вязи(ма), вясида] (эст.), väsü(mä) (юж.-эст.), vä’zzõ (ливон.), väsüä (водск.), vässüüä (ижор.), väsyä, vässyä (фин.), väzüö (карел.), väz(da) (вепс.), viessat (саам.) - уставать, утомляться;
väsita(ma), väsitada [вязита(ма), вяситада] (эст.) - утомлять, обессиливать, изнурять;
vestes (венг.) - терять; vezsteseg (венг.) - потери;
waste [вейст] (англ.) - потери, убыль, ущерб, отбросы, отходы, мусор; пустынная, опустошенная территория; уничтожать, истребить, истратить, истощиться;
Wüßt (нем.) - пустынный, необитаемый, запущенный; Wüste (нем.) - пустыня;

Ср. [psad; псад] פסד (ивр.) – терять, потери, убыль, ущерб; истратить, истощиться;
poshtё (албан.) - вниз;
pastga (узб.) - вниз; pasayish (узб.) - убыль;
epuizat (румын.) - измученный; epuiz (румын.) - истощение;
pazust (лтш.) - исчезать;
Ср. пусто, пустота;
Ср. pastel (фр.) - пастель (блёклые, истощённые, неяркие краски);
Ср. posta de sol (каталан.) - закат;
См. pass и past: https://anti-fasmer.livejournal.com/485710.html

Ср. также с:
йист (ингуш.) - берег, край, окраина; йисте, йистер (ингуш.) – крайний, находящийся на краю;
юстар (ингуш.) – прочь.

yesterday [йестер-дэй] (англ.), gestaron, gestern [гестарон, гестерн] (нем.) - вчера;
gest [джест] (англ.), geste, jeste (арх. фр.), gesta [джеста] (лат.) - история, известное событие, события, подвиги знаменитых людей; повествование о событиях, подвигах (т.е. описание того, что "уже произошло вчера"); jest [джест] (англ.) - совр. "шутка", арх. "повествование о подвигах";
N.B. считается происход. от арх. лат. гл. gerere "двигать, совершать подвиги, действия, действовать": https://www.etymonline.com/word/jest ;
digest [дайджест] - собрание писаний, сочинений;
history, story [хистори, стори] (англ.), historia, storia [хисториа, стория] (лат., ит.), estoire [эствар] (фр.), ιστορία [историа] (гр.) - история;
N.B. c gest, gesta сравнение не делается; упоминаемые в https://www.etymonline.com/word/history арх. гр. [historein] - inquire; [histor] - wise man, judge - cами могут быть производными от ιστορία [историа] (гр.) - история; без пояснительного анализа фонетического перехода из начального [(х)и-] в [(в)-и], этимологами делается привязка history к гипотетическому *weid- ведать, видеть.
https://new-etymology.livejournal.com/26253.html

消す[Kes(u); кес(у)] (яп.) - гасить, погасить, удалить, стереть (с лица земли);
[käs-] (тохар., по Фасмеру) - погаснуть; пройти;
кхоачале (ингуш.) - гаснуть, кончиться, истратиться, исчерпаться; стереться;
гасить, гаснуть, угаснуть, гашение - общесл. (по Фасмеру: ц.-сл. гасити, гашѫ, сербохорв. га̑сӣм, га́сити, словен. gasím, gasíti, чеш. hasiti, пол. gasić, лит. gestù, gesaũ, gèsti);
gaster (арх. фр.), gastar (исп.) - истратить, уничтожить, истребить;
cost [кост] (англ.), costo [косто] (ит.), Kosten [костен] (нем.) - стоимость, цена, себестоимость; расход; cost [кост] (англ.), kosten [костен] (нем.), koste [косте] (дат.), kosta [коста] (шв.), costаre [костаре] (ит.) - стоить (измеряться как расход для покупателя); N.B. В общепринятой этимологии вывели из латыни, якобы от предлога con, cum ("c") + глагола stare ("стоять");
kostaa [костаа] (фин., ижор.) - платить, возмещать; отмщать, мстить.
<...>
hush [хаш] (англ.), huisht (арх. англ.) - успокаивать, утихомиривать, утихать; тишина, молчание; тише! N.B. британцы, разумеется, объявили hush "вероятным (звуко)подражанием": 'probably of imitative origin' - https://www.etymonline.com/word/hush - и вообще без родственников вне английского, не приводя в сравнение, в частности, германские же hyss, hyssj (шв.), hysj (норв.) - тише!
kùstu, kusu [кусту, кусу] (лтш., по Фасмеру) - "уставать";
kustu(ma), kustuda [кусту(ма), кустуда] (эст.), kistõ [кисты] (ливон.), kussua [куссуа] (водск.), ki̮si̮ni̮ [кышы(ны)] (удм.), kusni̮ [кус(ны)] (коми) - гаснуть, погаснуть, угаснуть, угасать, потухать, затухать, стираться/стереться; меркнуть, замирать (напр., в эстонском: tuli ahjus on ära kustunud - огонь в печи погас ~ потух ~ догорел; päevavalgus kustub - дневной свет угасает ~ меркнет; tähed kustusid - звёзды померкли ~ угасли; need sündmused ei kustu mälestustest - эти события не изгладятся из памяти; kiri marmortahvlil on pooleldi kustunud надпись на мраморной плите почти стёрлась);
kustuta(ma) [кустута(ма)] (эст.) - гасить, тушить, стирать (напр., в эстонском: tulekahju kustutama - тушить пожар; majas kustutati kõik tuled - в доме погасили все огни; tuisk kustutas kõik jäljed - метель затёрла ~ замела все следы);
kustuv (~ kustuja ~ kusturi) [кустув (кустуя, кустури)] (эст.) - гаснущий, угасающий (напр., kustuv eha - гаснущая вечерняя заря; õhtutaeva kustuv kuma - угасающий свет заката).

( Read more... )

«...Специально для чехарды мы не собирались. А играли, когда охота появится или после купания, когда погреться надо. Уговорим для начала одного из нас, кто покрепче да покоренастее, встать козлом и начинаем по очереди прыгать через него. Кто не сумел перепрыгнуть через козла, или его свалил, или сам упал после прыжка, безоговорочно становится на место козла, а бывший козел идет прыгать. Такое в чехарде правило.
Но более интересную игру мы затевали там, где было побольше простора — на полевой или лесной дороге или на большом лугу между огородами и Волгой. Разойдемся и встанем чередою один за другим шагов на десять друг от друга. Затем принимаем позу «козлов». Последний разбегается и перепрыгивает всех подряд. Потом сам становится козлом шагов на десять впереди. А следующий с хвоста, как только его перескочили, выпрямляется и смотрит, когда прыгавший встанет козлом. Затем он тоже разбегается, перепрыгивает через всех и становится впереди. Так и прыгаем, пока не устанем или не допрыгаем до какого-нибудь препятствия или поворота дороги.»
(советское время)

«...Мы часто видели эту игру в полках; иногда цепь состояла из тридцати до сорока офицеров...»
(1844)

...История игры уходит вглубь веков.
https://www.liveinternet.ru/users/3469412/post330911878/

1) Первое корневое в чехарда, чекарда, чегарда, шигарда, чекорда (прыжках через "козла" или через ряд "козлов" — забаве, существовавшей во множестве культур) — это сам "козёл":

Ср. сæгъ, sæh (осет.), цӀе (аварск.) — козёл;
Ziege [циге] (нем.), ציג [tsig; циг] (идиш) — козёл;
цигай, цигайская порода овец - одна из первых одомашненных в Причерноморье и Европе;
teke, теке (кр.-тат.) — козёл;
тэкэ (монг.) - некладеный козел;
дзегере (монг.) - дикая коза.
<...>
Ср. sokk, р.п. soku (зап.-чудск.) — козёл (якобы "звукоподражательное"! 'Häälikuliselt ajendatud tüvi, looma häälitsuse järgi' https://arhiiv.eki.ee/dict/ety/index.cgi?Q=sokk&F=M&C06=et )
<...>
Ср. с другими рогатыми (сохатыми):
тяга (мари), тяка (башкир.) - баран;
сого (монг.) - лань;
саг (осет.), сай (чечен.) — олень;
sığın (азер.), сыгъын (кр.-тат.), аӡыхь (абхаз.) — лось;
сайга́, сайгак.
<...>
[sük, sike, sig; сюк, сике, сиг] (шумер.) - рог;
[šāχ; шаакх] (нов.-перс.) - ветвь, сук, рог;
сук (общесл.), сѫкъ (ц.-сл.) - ветвь;
šakà [шакà] (лит.), saka [сака] (лтш.) - ветвь, сук, развилина; разветвление дерева;
sagitta, sagita (лат.), saetta (ит.), saeta (исп.), shigjetë (алб.), săgeată (рум.) - стрела;
šаχ (тур., чагат., тар., вост.-тюрк., по Фасмеру) - ветвь;
[c̨ā́khā; чаакхаа] (санкср.) - ветвь, сук.
См. https://new-etymology.livejournal.com/125199.html

2) Второе корневое в чехарда, чекарда, чегарда, шигарда, чекорда — это:

кьер (аварск.) — черёд, очередь, строй;
kord, р.п. korra, ч.п. korda [корд, корра, корда] (эст.), kerta [керта] (фин.), kȭrda [кырда] (ливон.), kõrta [кырта] (водск.), kerda [керда] (ижор.), kerdu [керду] (карел.), kier [кьер] (людик.), kerd [керд] (вепс.), kirda [кирда] (эрзянск.) – раз, черёд, порядок, строй; N.B. korras [коррас] (эст.) — "в порядке" -> рус. хорошо;
корд (ц.-сл.) - раз, черёд;
черёд, череда, чередовать (общесл.), чрѣда (ц.-сл.) - 1) очередь, ряд; 2) стадо;
[kar; кар] (ивр.) - скот (верблюды, овцы, бараны);
kari, р.п. karja [карь, карья] (эст.), karja [карья] (водск., финск., ижор.), karju [карью] (карел.), karď [кардь] (людик.), kōŗa [кооря] (ливон.) - крупный рогатый скот, стадо;
herd [хёрд] (англ.), heord [хеорд] (арх. англ.), hjorð [хйорд] (арх. сканд.), Herde [Херде] (нем.), hairda [хаирда] (гот.) - стадо;
hær (дат., норв.), här, härskara (шв.), her (исл.), herur (фарер.), hear (фриз.), heer (арх. нем.) - войско;
г1яр (ингуш.), г1ера (чечен.) - войско.
<...>
encore [анкор] (фр.), ancora [анкора] (ит.) – еще раз;
chorus [корус] (англ. и т.д.) - хор, хоровод - связанные с чередом, порядком, строем;
course [ко(р)з] (англ. и т.д.) – порядок, курс;
kere [кере] (тур.) - раз (напр., bir, iki, üç kere - один, два, три раза).
<...>
арт (коми, арх.) - порядок, счет;
ordine [ордине] (ит.), order [оде(р)] (англ.), Ordnung [орднунг] (нем.) - порядок.
<...>
Ὥραι, Хоры, Горы, Оры - гр. богини времён года и порядка в природе и обществе (досл., "времена");
heure [ёор] (фр.), hour [ауа(р)] (англ.), ora [ора] (ит.), ώρα [ора] (гр.) - час;
year [ёо(р)] (англ.), Jahre [яре] (нем.), ýārə (авест.), år [ор] (шв.) - год;
era [и(э)ра] (англ.) - эра;
ар (удм.) - год;
арня (удм., мари) - неделя;
орнэ (татск.) - неделя.
См. https://new-etymology.livejournal.com/2322.html

( Read more... )

Масленица с ряжеными перед ПОСТОМ (отказом от мяса, "МясоПУСТом") - то же, что и Карнавал - Carne vale - досл., "Мясу конец" (и греч. ἀπόκρεως, заговенье, "мясопуст", масленица, карнавал).

А почему к весне был "мясу конец", почему оно становилось несъедобным (опасным) к весне, почему нужно было держать Великий пост, Мясопуст - отказываться от мяса?

Обратимся к следующей истории:

"... К концу ноября обладатели коров и свиней бьют их и везут на продажу в город. Так цельными тушами их время от времени доставляют для сбыта на городской рынок, и чистое удовольствие смотреть на это огромное количество ободранных от шкур коров, которых поставили на ноги на льду реки. Таким образом, люди могут есть мясо более чем три месяца подряд. То же самое делают с рыбой, с курами и другим продовольствием."
Амброджо Контарини, рассказ о путешествии в Москву в 1476-1477 гг.
https://drevlit.ru/texts/k/kontarini2.php

Т.е. месяца три, с ноября по февраль, мясные туши оставались естественно замороженными, от них можно было отрезать сколько необходимо. Затем, с потеплением, остатки туш размораживались и к употреблению почти сразу становились непригодны, от употребления мяса на время нужно было отказываться!

"...огромное количество ободранных от шкур коров, которых поставили на ноги на льду реки..."
- и на рубеже 19 и 20 веков:


( Read more... )

ДОЛГ род. п. до́лга, до́лжен, укр. довг, блр. доўг, ц.-сл. длъгъ χρέος, δάνειον, ὀφείλημα (Супр.), болг. дълг(ъ́т), сербохорв. ду̑г, словен. dȏɫg, чеш. dluh, слвц. dlh, пол. dɫug, в.-луж. dóɫh, н.-луж. dɫug.
Праслав. *dьlgь родственно гот. dulgs "долг", ирл. dligim "заслуживаю, притязаю", dligid "долг"; см. И. Шмидт, Vok. 2, 22 и сл.; Педерсен, Kelt. Gr. 1, 43; Бернекер 1, 244; Траутман, BSW 55; Торп 210; Мейе – Вайан 77. Заимствование из герм., вопреки Хирту (РВВ 23, 332), ввиду слав. интонации весьма маловероятно; см. Мейе, Dial. ideur. 21. Еще меньше оснований говорить о заимствовании из кельт., вопреки Янко ("Slavia", 9, 348). Сомнительно также по соображениям интонации сближение с до́лгий, т. е. "то, что приходится долго ждать" (Преобр. 1, 188 и сл.; Брюкнер 90) или "продление" (Кипарский 25 и сл.); ср. Стендер-Петерсен, ZfslPh 13, 254. http://www.classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Vasmer-term-3299.htm

[tulul; тулул] (майя) - плата, цена, награда: См. Ностратический язык индейцев майя: https://trueview.livejournal.com/175180.html © trueview ;
төлөх (монг.) - платить;
төлөө (якут.), төлээр (тувин.), түләү, түләргә (башкир.), телее (киргиз.), төлеу (каз.) - внести плату, возмещение, выкуп, выплачивать, заплатить, оплата, платить, выплата; төледы (каз.) - оплатил;
тела, тийлад, тийлар, телийт, телийтар, ахч телар (ингуш.) - платить, плата;
teloneum [телонеум] (лат.), τελωνείο [teloneío, телонеио] (гр.) - пошлина, таможня;
toll, р.п. tolli [толь, толли] (эст.), tulli [тулли] (фин.) - таможня;
toll [толл] (англ.) - дань, сбор, пошлина;
Zoll [цолл] (нем.), tull [туль] (шв.) - пошлина, таможня;
soll [золль] (нем.) - должен;
zahlen, bezahlen [цален, бецален] (нем.) - платить;
tell [телл] (англ.) - платить, отсчитывать; TALLY stick (англ.) - "долговая палка" с двумя половинами и зарубками, которыми "отмечали", "записывали" долговое обязательство :


Ср. tali- [тали-] (энецк.), taľe- [тале-] (ненецк.), tolar- [толар-] (нганасан.), tuǝ̑lǝ- [туэле] (секульп.), tūlmant- [туулмант] (манс.), tåjǝr-, tojǝr- [тойер-] (камас.), tälǝr- [тялер-] (маторск.) - воровать, грабить.

Ср. тюлька́ (рус. диал., по Далю), төлке (тат.), tülkü (азер.), түлкү (кирг.), tulki (узб.), түлкі (каз.), tilki (тур., туркм.) - лисица;
daiļava (лтш.) - лиса, краса ( = "воровка, крадунья").

dligim [длигим] (ирл., по Фасмеру) - заслуживаю, притязаю; dligid [длигид] (ирл., по Фасмеру) - долг;
[dulgs; дулгс] (гот., по Фасмеру), dualgas [дуалгас] (ирл.) - долг;
ДОЛГ (общесл.), должен, быть должным.

Ср. c семантикой "деления", в т.ч. деления "долговой палки" надвое:
тілу (каз.) - резать, делить;
dilim [дилим] (азер.) - ломоть, кусок, отрезок; dilimle(mek) [дилимле(мек)] (азер.) - нарезать (кусочками, ломтями);
[dalam; далам] (санскр.) - кусок, часть, половина;
[dálati; далати] (санскр.) - трескается, разрывается; Ср. дельта - деление реки на несколько рукавов при впадении в море;
tagliare [тальярэ] (ит.) - резать, разрезать;
тюлька (вологод., пенз., вятск. диал., по Далю) - чурбан, обрубок;
доля, делить, делиться;
del [дель] (шв.), Teil [тайль] (нем.) - доля, часть;
Ср. dollar, taller; доллар, таллер.

( Read more... )

Word 'AGE' is a very important one: it is surrounded by words with semantics of ‘day’ (‘sunlight part of the day’, ‘daytime’, ‘lifetime’) and ‘south’ (‘the side of the world where the sun is at its zenith’), found in languages present all around the Globe:




юга, yugа (an era in the Indian Vedas; according to Vedas, there were four yugas (sunlight epochs), each followed by global cataclysms (floods, volcanic eruptions, a temporary end of the sun(light), as skies were completely covered with thick layers of volcanic dust);

[ug] (Sumerian) - sunlight, sun, heat;
[югъ; yug] (Old Georgian), [йагъ; jag] (Megrelian) – day;
[юг; yug] (Udmurt) - light;
jug (Slovenian), юг [yug] (Rus.), etc. – south in most Slavic languages (in Ukrainian: пiвдень – south, literally, ‘midday’, same as Ital. mezzogiorno – south, literally, ‘midday’);
ужин [uzhin] (Rus.), у́жина, ю́жина [uzhina, juzhina] (Old Bulg.), у̏жина [uzhina] (Old Serbian), júžinа (Old? Slovenian), juzyna (Old Polish), Jause (Old German dialectic) – dinner, initially lunch, snack, midday meal; uzsonna (Hung.) – a snack;
hego, egu (Basque) – south;
egun (Basque) – day; eguzki (Basque) – sun;
gün (Turk.), көн [kön] (Tatar) – day;
günəş (Azeri) - sun, sunlight;
güney (Turk.), көньяк [könyak] (Tatar) – south.
<...>
юкъ [juk] (Ingush) - period of time; ахка [ahka] (Ingush) - summer;
युग [yug] (Hindi) - era, epoch, period, eon, aeon, age, day;
ug, ud, u (Sumerian) - time, moment, period, day;
ยุค [Yukh] (Thai) - era, epoch, age, day;
ыгкь, jahki (Saami) – year;
ije (Erzia), ij (Mari) – year;
iga (Est.), igā (Livonian), itšä (Votic), ikä (Fin.), igä (Izhorian, Chudian, Vepssian), igäü (Karelian) – age, years, life, lifetime;
aeg, aja, aega (Est.), aika (Fin., Votic), āiga (Livonian), aiga (Izhorian), aigu (Karelian), aig (Chudian, Vepssian) – time, epoche, period, century, age, eternity; day (e.g., head aega! (Est.) – good day!);
aja (Est.) – of time (e.g., ajalugu – history, literally, "time tale", compare to strange name "Повесть временных лет", ‘The Tale of Bygone Years’, literally, ‘The Tale of TIME(D) Years’);
ajat (Fin.) – times; aeglane (Est.) – slow, unhurried; aeg-ajalt (Est.) – from time to time, at times;
age (Eng.), age (Fr.), aetas (Lat.), etá (Ital.) – age, epoch, time, period of time; ετος [etos] (Gr.) – year;
आज [aaj, aadz] (Hindi), अद्य [adya] (Sanskrit) - today, at present time;
oggi [odzi] (It.), hoje [ozh] (Port.), hoy [oy] (Sp.), heute [hoyte] (Ger.), hodie [od'je] (Lat.) - today, at present time; N.B. in French this same -hui has been retained in a phonetically distorted aujourd'hui ~ au jour de hui - "at present day";
[hayom] הַיוֹם (Herbrew) - today, at present time;
[hayim] חַיִים (Herbrew), [haya] (Arabic), hayat (Turkish), həyat (Azeri), hayot (Uzbek) – life;
[gaya-] (Avest.) - life, lifetime;
ay (Turk., Azeri), oy (Uzbek), aý (Turkmen), ай (Tatar, Kazakh, Kyrgyz) - a month, a moon;
[ayu] (Avest.) – age; [ayu] (Sanskrit) – life;
आयु [aayu] (Hindi) - age, life, life-period;
อายุ [hāyu] (Thai) - age, lifespan, year;
[ajuq, ajuk] (Inuit) – for a long time (e.g., [tussajuq] – he sees for a long time).
<...>
aegu(ma) (Est.) – to age, to become obsolete, to get to the end of the lifetime;
aged (Eng.) - that became old;
ago (Eng.) – back in time;
[ug, u.gu, ug.ga] (Sumer.) - death; [ug-] (Sumer.) - to die.

( Read more... )

The Romans celebrated their Saturnalia festivities from 17 December and until the winter solstice day - which was then falling exactly on 25 December, and had a name of Dies Natalis Solis Invicti, 'the birthday of the invincible Sun'.

In the IVth century AD Sol Invictus was renamed into the Christian holiday of Christmas - the day of the birth of CHRIST (effectively, of 'the Sun' - as the CROSS in a circle was an old pagan pre-Christain symbol of the Sun): see https://anti-fasmer.livejournal.com/125973.html .



As a result of a mistake made by Pope Gregory XIII in 1582, the celebration of Christmas is now 3 days behind the actual day of the winter solstice (and the Orthodox Christmas, celebrated on 7 January, is 16 days behind).

The French, the British, the Germans, the Scandinavians and the Baltic Finns call Christmas with the following word that remains from pagan times: Yule (Eng.), Jul, Julen (Sw., Dan., Norw.), Jól (Icelandic), Joulu (Finnish, Izhorian), Jõulu(d) (Estonian, Votic) - allegedly considered to be a word 'of unknown origin': https://www.etymonline.com/word/yule .

Noteworthy, however, is that the followers of the Zoroastrian (Persian, Iranian) tradition use the same name when celebrating the winter solstice: they call the longest and darkest night of the year as Shab-e Yalda, or Shab-e Chelleh (Çillə). In Zoroastrian tradition it is considered to be a particularly inauspicious night when the evil forces of Ahriman are imagined to be at their peak. One is advised to stay awake most of the night, to avoid any misfortune. People gather in safe groups of friends and relatives, and share their last remaining fruits of the past summer. The following day (the first day of Dae month) is a holiday. The word Yalda supposedly means 'the Birth' or 'to give birth': https://en.wikipedia.org/wiki/Yald%C4%81_Night .

It is further comparable to:
[yuladu] يولد (Arab.), [yalad] יָלַד (Hebrew) - to give birth;
[hуlad] הוּלַד (Hebrew) - was born;
[yalud] יָלוּד (Hebrew) - newborn;
[eled; yaldo] יַלדו ; יֶלֶד (Hebrew) - a boy, a child
– i.e. the infant Sun, which is 'born' each year at winter solstice).
Source: https://ich-neu-mon.livejournal.com/68150.html .

It is obvious that the Birth of the new Sun is exactly what the name of the holiday, the Yule, reflects.




( Read more... )