Николай Александрович Морозов (1854 - 1946), пересмотр лже хронологий в учебниках "истории"

[new_etymology]

«Если бы меня не посадили, я бы никогда не нашел времени изучить столько языков и пересчитать столько звезд», — шутил Николай Морозов.

Он выучил в камере 11 языков, прочитал всю тюремную библиотеку (которую сам же и помогал пополнять) и написал тысячи страниц рукописей. Когда его освободили в 1905 году, он вышел из тюрьмы не стариком, а полным энергии ученым, готовым перевернуть мировую науку.

Если этот человек, сидя четверть века в каменном мешке Шлиссельбурга, предсказал устройство Вселенной и атома, то вдруг он и в истории разглядел что-то такое, чего не видим мы, обычные люди?





Морозов. Христос. Том 1. Небесные вехи земной истории человечества.
https://vk.com/doc35528094_655198949?hash=ArO9RzfqS2pQALhZAf0EeH3qxUNzcOa4dESi9GvPlYX&dl=xA6zW4jqMPuF1RSwxw0Oi37ZlchhojkszWfz38b6u78&api=1&no_preview=1
Морозов. Христос. Том 2. Силы земли и небес
https://vk.com/doc35528094_655198965?hash=C8idOZwbdyZOrYwWSaQNRS20njMgZz5wM0zjh1zRHwk&dl=gdEuF7lSjUfdooD32QovYMmyjRb8ZrPAmur1WH8rmnk&api=1&no_preview=1
Морозов. Христос. Том 3. Бог и слово.
https://vk.com/doc35528094_655198986?hash=zL8Mo4cN8Hhy2oeeRuNStOS8mkhm680W32kWEJaZQak&dl=jVm1nzrNSK0SAlhd0g80veoqrJy0NpXowVCz7jGqNz8&api=1&no_preview=1
Морозов. Христос. Том 4. Во мгле минувшего при свете звезд..
https://vk.com/doc35528094_655199009?hash=GYEP5qfZhCRjwy1IoqoHgUpnugzSqoid4Hp2q4eVAFH&dl=nvv2fr0HeMSdiNYUdQlgvbg5R4Uuagao7UVLkzAtVl0&api=1&no_preview=1
Морозов. Христос. Том 5. Руины и привидения
https://vk.com/doc35528094_655199032?hash=B8ftWMZL5YeDBawwnK0J4xPtYlc1ZvsYHxB2Y5DChiP&dl=AczMyFMCZqFOl7WrZoT82KeslNBRjZoj5NWJPGAc5qz&api=1&no_preview=1
Морозов. Христос. Том 6. Ч. 1. Из вековых глубин
https://vk.com/doc35528094_655199042?hash=vBi3FHaBA6Cz84jOHGILZmtrHzqJk8Jt7hj30pTbLvs&dl=RbCW5mZXZrXjZKZQTu7KriXl834x7o97zzFSulPzZzT&api=1&no_preview=1
Морозов. Христос. Том 6. Ч. 2. Из вековых глубин.
https://vk.com/doc35528094_655199062?hash=uo4ZuH9z4NFS1MeFvj3Yz4EiQUWxEuKsYxkW0J0zsGw&dl=PIyyDP6E0Zhn7YJl6q5CDOxZDit6eiLaPPPF1CvmivP&api=1&no_preview=1
Морозов. Христос. Том 7. Великая Ромея.
https://vk.com/doc35528094_655199129?hash=HaxnfOIgOlGYSkYWPz3zaZGXEOxdmy6q7xMms4yQkMX&dl=Y7dZgaiqCvXgzDmi4xDCkPLkr4ZQWfOo665A0DQmZq8&api=1&no_preview=1
Морозов Николай. Христос. Том 08. Новый взгляд на историю Русского государства
https://vk.com/doc35528094_655246860?hash=tBa3p9XCAuQ5FvTnWFgkDvsnFa6CnsvmYB8i3Q5vR7z&dl=DrtzIqGDmQ8jhzFTczCKdtx0YJTXUVtfCcgASc6hAeL&api=1&no_preview=1

Watch on YouTube

• "ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ" ВРЕМЕН – ИЛИ ОПИСАНИЕ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ВРЕМЕНИ?
https://new-etymology.livejournal.com/575808.html

• Критики хронологии Скалигера (задолго до рождения НХ).
https://new-etymology.livejournal.com/383631.html

Comments

Подход Николая Морозова к языкам

[new_etymology]

Согласно Николаю Морозову, «священные языки» (такие как «древнееврейский», «латынь», «греческий») — это искусственные образования, созданные средневековыми учеными на базе живых народных говоров.

По Николаю Морозову создававшиеся языки изначально не были «живыми организмами», а инструментами кодирования информации, сокрытия знаний от непосвященных. Согласно Морозову, средневековые монахи-хронисты были «редакторами истории», которые сознательно создавали новые языки, чтобы разделить народы и скрыть правду о единой мировой культуре. При этом любой такой язык — это своего рода архив, который можно взломать.

Греческий как «испорченная латынь»:
Николай Морозов считал, что греческий — это средневековый жаргон моряков и торговцев Средиземноморья (смесь латыни с местными диалектами). Многие тексты «античных» философов СНАЧАЛА были написаны на латыни, а затем переведены на греческий, чтобы придать им вид глубокой древности.

ПОДПИСЫВАЮСЬ ПОД КАЖДЫМ СЛОВОМ.

Последнее, про первичность латыни по отношению к исковерканной лексике в греческом - в том числе подтверждает и то, что изначально главный герой Одиссеи носил имя Улисс (как в текстах на латыни), а не "Одиссей": https://new-etymology.livejournal.com/435941.html
См. также: • Греческая отдельная языковая семья
https://new-etymology.livejournal.com/307386.html

P.S. Были, разумеется, у Морозова и неудачные сравнения (с точки зрения семантики), излишняя зацикленность на обратном прочтении (справедливо учитывая, однако, что многие рунические надписи читались то слева направо, то справа налево, как затем и в иврите), но в целом Николай Морозов очень верно уловил историю создания современных языков, которые сейчас гуляют по Европе и стали лигва франка по всему миру.

СКАЧИВАЕМ (все 8 томов по ссылкам есть), ДУМАЕМ, РАЗМЫШЛЯЕМ.
МОРОЗОВ БЫЛ ГЕНИАЛЬНЫМ УЧЕНЫМ.

Ошибки в «Альмагесте» Птолемея

[new_etymology]

«Альмагест» — это фундамент античной астрономии, якобы созданный во II веке н. э.

Аргумент Морозова: Он проанализировал координаты звезд, указанные Птолемеем. Из-за явления прецессии (медленного смещения земной оси) координаты звезд меняются с течением времени.

Утверждение: Морозов рассчитал, что зафиксированные в «Альмагесте» положения звезд соответствуют не II веку, а примерно VII–X векам н. э. Это означало, что фундамент исторической хронологии сдвинут на сотни лет.

Затмения в «Истории» Фукидида

[new_etymology]

Морозов перепроверил описания солнечных и лунных затмений, упомянутых античными авторами (например, во время Пелопоннесской войны).

Проблема: Астрономия позволяет рассчитать точное время и место любого затмения в прошлом. Морозов утверждал, что затмения, описанные Фукидидом (V век до н. э.), не совпадают с расчетными данными для того региона.

Решение Морозова: Он нашел подходящие по описанию затмения, но в гораздо более позднем периоде — в XI или XII веках н. э. На этом основании он сделал радикальный вывод: вся античная история Греции — это средневековая хроника, ошибочно отнесенная в глубокое прошлое.

Также возможно, что сочинение Фукидида писалось где-то на другой широте, нежели греческие Афины и Спарта, и автор пользовался местным расчетом.

Есть мнение, что гомеровские Афины и Спарта лежали на юге Швеции - см. • Северная география Илиады и Одиссеи. По следам гипотезы Феличе Винчи, 2025
PDF
https://cloud.mail.ru/public/xR1T/Rpir5DwnN

Нужен математик-астроном для перепроверки датировки "сочинения Фукидида" исходя из новых координат Афин и Спарты!

[new_etymology]

Николай Морозов (как и 100 лет спустя Чинция Меле - См. Библейские места на Балтике https://new-etymology.livejournal.com/1372234.html ) проводил параллели между библейскими текстами и северным эпосом, включая скандинавские саги и германские мифы. В его концепции библейские события — это не хроника древнего Ближнего Востока, а отражение общеевропейских средневековых процессов.

Основные моменты сравнения в трудах Морозова:

- Климатический контекст: Морозов утверждал, что описания в некоторых частях Библии (например, в книгах пророков) больше соответствуют климату северной или средней Европы, чем жаркой Палестине. Он видел в «библейских бурях» отголоски северных штормов, знакомых авторам саг.

- Скандинавские боги как «античные» герои: По версии Морозова, боги скандинавского пантеона (Один, Тор) и герои саг — это те же «фантомы», что и античные боги или библейские патриархи. Он полагал, что это разные литературные обработки одних и тех же реальных деятелей Средневековья.

- Смещение географии: В рамках своей теории он допускал, что «священные места» могли находиться значительно севернее, а скандинавские предания о походах и битвах — это те же сюжеты, что легли в основу книг Царств или хроник Древнего Рима, но адаптированные под местный колорит.

[new_etymology]

>Морозов видел в «библейских бурях» отголоски северных штормов, знакомых авторам саг.

А мне не верят, что верблюд, «корабль пустыни» - изначально писавшийся ВЕЛЬБУД - это ВЕЛЬБОТ, WHALE-BOAT, VAAL-PAAD, досл. «лодка китобоев» !
https://new-etymology.livejournal.com/318545.html

[new_etymology]

Традиционная история относит падение Трои к XII веку до н. э. (около 1184 г. до н. э.). Николай Морозов, проанализировав астрономические указания в текстах (прежде всего, описания небесных явлений у Гомера и более поздних авторов), пришел к выводу, что события, описанные как «Троянская война», происходили в XI–XIII вв н. э.

Морозов рассматривал и гомеровский эпос, и скандинавские саги не как древние независимые тексты, а как средневековые рыцарские романы, написанные примерно в одну эпоху (XIV–XVI века).

Его логика была радикальной: он считал, что «античность» и «северный эпос» — это два разных литературных перевода одних и тех же реальных событий позднего Средневековья:

- Герои-«дубликаты» (Ахилл и Сигурд):
Морозов видел в Ахилле («Илиада») и Сигурде (Зигфриде из саг) один и тот же архетип. Оба — неуязвимые герои с одной «слабой точкой», оба совершают сверхчеловеческие подвиги и погибают из-за предательства. Для Морозова это не «бродячий сюжет», а описание одного и того же реального рыцаря, чей образ «разошелся» в греческую (южную) и скальдическую (северную) литературу.

- Одиссей и скандинавские мореходы:
Странствия Одиссея Морозов трактовал не как плавание по Средиземному морю, а как описание реальных походов викингов или венецианских купцов.
Он утверждал, что чудовища (Сцилла и Харибда), водовороты и «туманные земли» гомеровского эпоса гораздо больше напоминают природу Северной Атлантики, чем ласковое Средиземноморье.
По Морозову, Одиссей — это «фантом» северного конунга-первопроходца.

- Боги как «министры» и стихии:
Морозов полагал, что и олимпийские боги Гомера, и асы скандинавов (Один, Тор) — это аллегорические изображения планет и созвездий.
Если в «Илиаде» Афина помогает герою, а в саге это делает Один — для Морозова это означало лишь то, что в момент реального исторического события определенная планета находилась в определенном созвездии. Разница лишь в именах, которые дали им разные народы.

См. также
• Северная география Илиады и Одиссеи. По следам гипотезы Феличе Винчи, 2025 PDF https://cloud.mail.ru/public/xR1T/Rpir5DwnNон

Сходства тезисов физика-химика Николая Морозова и итальянского физика-ядерщика Феличе Винчи показывает, что идеи Морозова не были просто плодом тюремного одиночества — они предвосхитили целое направление исследований.

Оба заметили в текстах Гомера «географические неувязки», которые официальная наука списывает на «художественный вымысел»:
> «Светлые ночи»: У Гомера герои часто сражаются или плывут в условиях, когда «день сменяет ночь почти без перерыва». Морозов и Винчи в один голос говорят: в Греции такого не бывает, это описание высоких широт.
> Одежда и быт: Герои Гомера носят шерстяные плащи, едят много мяса и греются у очагов. Для жаркой Эллады это странно, для Севера — жизненно необходимо.
> Гидрография: Описание течений и приливов у Гомера не соответствует почти «стоячему» Средиземному морю, но идеально подходит для Северной Атлантики.

N.B. Существенное отличие в теории Морозова (подхваченной далее Фоменко и последователями) - Морозов отождествил Трою с Константинополем.

Морозов «сжимал» время. Для него Гомер — это поздний автор, который описывал современную ему эпоху (по Морозову, Крестовые походы), используя мифологические имена.

Винчи «сдвигает» место, но оставляет время. Он считает, что была реальная «Пра-Греция» на Севере, которая из-за похолодания (ок. 1600 г. до н. э.) «переселилась» на юг, принеся с собой названия мест и городов, которые они дали новым местам в Средиземноморье.

По Винчи, Гомер, Тацит и Саги - одно лицо в трех зеркалах:
> Политическое устройство: И там, и там мы видим «военную демократию» — вождь (конунг/басилевс), совет старейшин и народное собрание, решающее вопросы криком / поднятием копья или меча.
> Этический код: Культ личной славы, кровавая месть, медовые пиры в залах, дарение колец и кубков.
> Оружие: Описания щитов, шлемов и «длиннотенных» копий у Гомера практически не отличимы от археологических находок раннего средневековья Северной Европы.

Однако, могла ли такая сложная социальная структура существовать в неизменном виде 2000 лет (от Гомера до викингов)? Николай Морозов заранее отвечает — нет, это просто одна и та же эпоха, размноженная переписчиками.